耶穌和門徒回到迦百農的居所，耶稣問門徒說∶「你們在路上爭論些甚麽？」門徒們一聲不響，因為他們在路上彼此爭論誰為大(33-34節)。門徒缄默不言，無疑是因為他們心知剛才在路上辯論着「誰最大」的議題，不能讓主知道，或許他們也覺尷尬，只好不作聲，沉默以對。

接著，耶稣坐下，叫十二個門徒到他面前，向他們解釋「為大」的屬靈原則。主對他們說：「誰要居首位，誰就得跟在大眾後面，作大眾的僕人」(35節；中譯本)。於是，他找來一個小孩，站在門徒中間；抱起他說：「有人為我的緣故接待這樣小的一個門徒，就等於接待我；凡接待我的，不單是接待我，也等於接待了那差我來的父」(37節；當代)。

事實上，喜歡為大、為首是人的傾向。顯然，門徒心內的大與小與主耶穌所認為的大與小不同。門徒的觀念正像我們的觀念一樣，以為職位、權力大的就是大。主耶穌卻明明指出在神家裏論說大小的新標準，並不是在於權位如何；乃是在於我們是否比眾人更謙卑？是否喜歡服侍人？是否不輕看任何一個小人物？是否為主名的緣故而去服侍？

不單門徒，我們作信徒的也要知道，在教會中，惟有願意謙卑自己服侍人的，才是真正的領袖。耶穌把小孩領過來，站在門徒中間，又抱起他，是要表明凡自己謙卑像這小孩子一樣的，他在天國裏就是最大的。謙卑不僅是基督徒事奉的根本態度，也是進天國的基本法則(參 可10:15)。原來，主所要求的與我們現時的價值觀完全相反。因為在神國度的屬靈原則是：「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高」(路18:14)；就好像主耶穌自甘卑微，順服至死，而且死在十字架上。所以，神就將祂升為至高(參 腓2:8-9)。我們能否學效主謙卑作僕人的態度去服侍人？

主更指出，凡為著榮耀主名或因著主的緣故，去關心、接納、服侍和幫助軟弱及有需要的人，這種接待，就如同接待主(參 可9:36-37;太10:42;25:40)。我們要緊記：謙卑作僕人，不是天生的美德，而是要操練得來的。讓我們學效主謙卑的服侍，因為衪來世上不是要受人的服侍，乃是要服侍人(參 可10:45)。