第二週
約翰福音5-19-24
耶穌對他們說:「我實實在在地告訴你們:子憑著自己不能做什麼,唯有看見父所做的,子才能做;父所做的事,子也照樣做。父愛子,將自己所做的一切事指給他看,還要將比這更大的事指給他看,叫你們稀奇。父怎樣叫死人起來,使他們活著,子也照樣隨自己的意思使人活著。父不審判什麼人,乃將審判的事全交於子,叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的,就是不尊敬差子來的父。我實實在在地告訴你們:那聽我話又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。
第二週
第五天
耶穌對他們說:「我實實在在地告訴你們:子憑著自己不能做什麼,唯有看見父所做的,子才能做;父所做的事,子也照樣做。父愛子,將自己所做的一切事指給他看,還要將比這更大的事指給他看,叫你們稀奇。父怎樣叫死人起來,使他們活著,子也照樣隨自己的意思使人活著。父不審判什麼人,乃將審判的事全交於子,叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的,就是不尊敬差子來的父。我實實在在地告訴你們:那聽我話又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。
多少時候我們的工作或行事,都是出於自己的喜好、意願或熱心,而不是在聆聽中隨從聖靈的引導和帶領呢?多少時候我們雖然願意把自己關在房間內禱告神,但我們的心卻早已不知飛到那裏去了?要在安靜中聆聽父神的聲音,明白並活出神的心意,我們必需由親近神,在主面前專注禱告和聆聽開始。
使徒約翰所描繪的父子圖像(Father-Son Imagery),強調親密關係和權柄,聚焦在耶穌與父神間緊密的關係上。神子耶穌甘願成就父神旨意,作成與父一致的事,皆因子與父原為一,「父所做的事,子也照樣做」(約5:19)。主耶穌就在謙卑和受限制的原則下,顯出祂無限的權能:看見父作,子才作;父說,子才說。原來,子與父的旨意是一致的,看見父怎樣作,子才怎樣作。並且父會將一切事指給子看,讓祂成就。
究竟子怎樣才能完全曉得父所行的事?關鍵在於「愛」。聖經説:「父愛子,將自己所作的一切事指給他看」(約5:20)。「愛」的原文是把對方當作自己的意思。「父愛子」是一種持續不斷的行動。基於父對子的愛,父把權柄賜給子,子與父有同樣的權柄(21,22,27節)去達成使命。父更向子指示「更大的事」,即使是叫死人復活(21節)只有神才能做到的事,父也照樣讓子「隨著自己的意思賜生命给人」(約5:21;中譯本;約11:26)。
這意味著父與子的本質相同,天父能作的,耶穌也能作,因為衪是神的兒子,祂就是神。主耶穌擁有神的本質,生命與權柄,要使靈性上死亡的人活過來得永生。因為祂來了是要叫人得生命,並且得的更豐盛(約10:10)。
要得著這「出死入生」的生命,關鍵在哪裡?關鍵在於「聽」和「信」。「聽」字原文有「聽從」的意思(約8:47;太11:15)。因為主實在要提醒聽的人留意祂的話:『那「聽」見我的話又「信」那差我來的,就有永生,不被定罪,而是已經出死入生了』(約5:24;新譯本)。其實,這永恒的生命,不必等到將來,現在就可以擁有。不但如此,人有著永生,便不至被定罪,不會受審判,因為基督已經在十字架上為我們付上罪的贖價,所以人的罪不會再被記念(來10:17),而且他已經出死入生了。
耶穌基督既已為世人提供了一條「不被定罪」、「出死入生」通往永生的道路,問題是我們是否願意接受主的邀請,「聽從」並「相信」那與父神同為生命之源—賜人永生(26節)的耶穌基督。
聖靈,教導我學效主耶穌專注聆聽父神的聲音。幫助我不單「聽從」主的呼喚,更堅心信靠跟從主。求你教我曉得聆聽主的慈聲,隨著聖靈的引導將人領向耶穌。阿們。